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《生于忧患,死于安乐》导学案2

[10-18 22:14:36]   来源:http://www.kuaixue5.com  语文导学案   阅读:80
概要: 概要:《生于忧患,死于安乐》导学案学习目标:⒈准确而流畅地朗读并背诵课文;⒉掌握一些字词的特殊用法,并准确翻译课文;⒊理解“生于忧患,死于安乐”的道理,培养学生的忧患意识;⒋体会层层推理的论证方法。教学重点:掌握重点词句的含义,理解逆境成才的道理。教学难点:1、学习层层推理的论证方法。 2、理解“生于忧患,死于安乐”的道理,增强忧患意识。学习方法:预习、交流、指导相结合教学设想:学生自学一节课,交流探讨、反馈一节课。教学过程:第一课时(预习课) 预习目标:通过一节课时间的预习,能熟读课文,掌握生字词及文学常识,了解作者的写作目的,对照课后注释翻译课文,积累喜欢的佳句,谈谈自学后的感受和体会。 预习过程一、自读课文1-2遍,划出生字、生词和文中精彩的句子,然后查、写、记生字词。积累划出的句子,完成练习的第2-3题。二、了解“孟子”及《孟子》,并进一步读课文。作者及作品摘抄在预习笔记本中,完成练习第1题。三、诵读课文。声音要洪亮,读出节奏,读出气势。可一人读,也可合作;坐着、下位读都可。四、对照注释,边读边译文。可独立完成,也可小组合作完成,注意特殊字词的用
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《生于忧患,死于安乐》导学案
学习目标:⒈准确而流畅地朗读并背诵课文;

⒉掌握一些字词的特殊用法,并准确翻译课文;

⒊理解“生于忧患,死于安乐”的道理,培养学生的忧患意识;

⒋体会层层推理的论证方法。

教学重点:掌握重点词句的含义,理解逆境成才的道理。

教学难点:1、学习层层推理的论证方法。

          2、理解“生于忧患,死于安乐”的道理,增强忧患意识。

学习方法:预习、交流、指导相结合

教学设想:学生自学一节课,交流探讨、反馈一节课。

教学过程:

第一课时(预习课)

 

预习目标:

通过一节课时间的预习,能熟读课文,掌握生字词及文学常识,了解作者的写作目的,对照课后注释翻译课文,积累喜欢的佳句,谈谈自学后的感受和体会。

 

预习过程

一、自读课文1-2遍,划出生字、生词和文中精彩的句子,然后查、写、记生字词。积累划出的句子,完成练习的第2-3题。

二、了解“孟子”及《孟子》,并进一步读课文。

作者及作品摘抄在预习笔记本中,完成练习第1题。

三、诵读课文。声音要洪亮,读出节奏,读出气势。可一人读,也可合作;坐着、下位读都可。

四、对照注释,边读边译文。可独立完成,也可小组合作完成,注意特殊字词的用法和含义。(完成练习第4题)

五、分析课文,并把对文章的感受和体会写在预习笔记本上。教师可强调以下问题:

作者想告诉我们什么?本文的中心论点又是什么?作者是如何阐明自己的观点的?用了哪些论证方法?

六、自由交流,解决疑难。

把预习中遇到的问题和其他同学交流,进一步理解、分析,也可用自己喜欢的形式来表达对文本的理解。

第二课时

一、交流预习情况:

1、释题。“生于忧患,死于安乐”的意思是                                        

2、简介作者与作品:

★   孟子,名     ,字       ,      时期    家学派的代表人物。后人将他和      

     并称为       。孟子主张施行“       ”,以统一天下。

★《孟子》是一部                     的书。南宋朱熹将它与 《       》《        》《        》合称为“四书”

3、检查字词情况:

(1)给下列加粗字注音:

a.舜发于畎亩之中(    )(     )b.傅说举于版筑之间(     )(      )

c.胶鬲举于鱼盐之中(     )  d.法家拂士(    )e.曾益(    )    f.百里奚(   )

(2)解释下列几个重点词的意思。

苦(          )   劳(           )   饿(         )    拂 (        )

动(          )   忍(            )  过(         )    生(         )

(3)找出下列句中出现的通假字及解释:

① 困于心,衡于虑,而后作                      同        , 解释           。

② 所以动心忍性,曾益其所不能                 同        ,  解释           。

③入则无法家拂士,出则无敌国外患者             同        , 解释           。

  4、检查节奏划分情况:

(1)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间

(2)故天将降大任于斯人也

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