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《扁鹊见蔡桓公》导学案2

[10-18 22:14:36]   来源:http://www.kuaixue5.com  语文导学案   阅读:80
概要: 概要:www.kuaixue5.com《扁鹊见蔡桓公》导学案2课型:新授 备课:崔玉新 审核:初三语文组教学目标: 1、引导学生理解课文内容及寓意 2、提高学生借助工具书及注释阅读浅显文言文的能力 3、帮助学生认识讳疾忌医的严重危害,理解防微杜渐的重要意义教学重点:理解文章所阐述的深刻道理及其现实意义教学难点:准确翻译重点字词及难句课前学习:(一)关于作家作品 本文选自《韩非子》作者韩非。 韩非,(前280—前233)战国末期思想家,喜欢研究刑名法术,是先秦法家学说的集大成者。 《韩非子》为法家的重要著作,在政治观上,提出重赏、重罚、重农、重战诸项政策,主张君主集权,哲学观上,继承荀子的朴素唯物主义思想和老子的某些辩证法因素,反映了新兴地主阶级夺取和巩固政权的立场和要求,书中还保存不少寓言故事,作为论证的材料,如“守株待兔”“滥竽充数”“买椟还珠”等。 本文记叙的神医扁鹊的故事,就揭示了防微杜渐的道理,并对讳疾忌医的行为给予抨击。这是一篇寓言故事,以时间为序,写扁鹊与蔡桓公的四次见面,又传神地再现两人见面时的不同神态、语言和性格,突
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《扁鹊见蔡桓公》导学案2
课型:新授     备课:崔玉新     审核:初三语文组

教学目标:

    1、引导学生理解课文内容及寓意

    2、提高学生借助工具书及注释阅读浅显文言文的能力

    3、帮助学生认识讳疾忌医的严重危害,理解防微杜渐的重要意义

教学重点:理解文章所阐述的深刻道理及其现实意义

教学难点:准确翻译重点字词及难句课前学习:
(一)关于作家作品
  本文选自《韩非子》作者韩非。
  韩非,(前280—前233)战国末期思想家,喜欢研究刑名法术,是先秦法家学说的集大成者。
  《韩非子》为法家的重要著作,在政治观上,提出重赏、重罚、重农、重战诸项政策,主张君主集权,哲学观上,继承荀子的朴素唯物主义思想和老子的某些辩证法因素,反映了新兴地主阶级夺取和巩固政权的立场和要求,书中还保存不少寓言故事,作为论证的材料,如“守株待兔”“滥竽充数”“买椟还珠”等。
 本文记叙的神医扁鹊的故事,就揭示了防微杜渐的道理,并对讳疾忌医的行为给予抨击。这是一篇寓言故事,以时间为序,写扁鹊与蔡桓公的四次见面,又传神地再现两人见面时的不同神态、语言和性格,突出扁鹊慧眼识病,热心及时行医,又机智避祸,和桓公的骄横自信,讳疾忌医。结尾,扁鹊不得不逃亡,暗示了专制君主统治下的残暴。以蔡桓公讳疾忌医而致死的故事,告诉人们要正确对待自己的缺点错误,不能拒绝批评、帮助的道理。
(二)基础知识
1. 正音:
还走(   )    立有间(   )    不应(   )    腠理(   )
汤熨(      )    髓(   )
2. 找出通假字并解释: 
 扁鹊望桓侯而还走         
 疾在腠理,汤熨之所及也 
 在肠胃,火齐之所及也   
3. 重点词解:
腠理:      见:      故使人问之:          居:       
 及:      应:        遂:       熨:       属:     
无请:     益:        索:      有间:        将恐:
4、重点句子解释:
 
 1)医之好治不病以为功  
 2)“扁鹊望桓侯而还走”  
 3)“桓侯故使人问之”:  
 4)“在骨髓,司命之所属,无奈何也”:
 
  5). “今在骨髓,臣是以无请也”

学习过程
   导入 : 

   同学们,你们了解这些成语故事吗?(出示 “守株待兔”“自相矛盾”“滥竽充数”“老马识途”“买椟还珠”“郑人买履”,学生选择介绍)这些成语都出自同一部书《韩非子》,今天我们将要学习这篇课文,也隐含着一个成语,我们一起来找找。(板书课题) 
「合作学习」
  以小组为单位,借助注释和工具书,逐字逐句疏通课文。同时,将疑难之处标记,以便稍后交流。
  
「讨论¡交流」
 扁鹊一共几次拜见蔡桓公?扁鹊是如何陈述病情的?提出了怎样的忠告?桓侯的反应如何呢?体现了桓侯怎样的性格?
 
 
 
追问:扁鹊三见桓公,只简要介绍病情,并未介绍疗法,扁鹊实有愧于“神医”之称?
  


「探究学习」
  (齐读课文,思考)
  读了这则寓言,你明白了哪些道理?你从中获得了哪些启示?请联系实际简要说明。
  

 

「小结」
 本文通过桓侯拒绝扁鹊几次善意忠告而致死的故事,告诫人们要正视自己的缺点,错误,不要拒绝别人的批评帮助,要注意防微杜渐。

 

课堂检测
阅读下面的文言文,完成答题:
扁鹊见蔡桓公,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:①“医之好治不病以为功!”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。② 今在骨髓,臣是以无请也。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。
1. 与“不治将益深”中的“益”意思不同的一项是(    )
    A. 精益求精    B. 良师益友    C. 日益发展
2. 用一个成语概括蔡桓公的所作所为,这个成语是         。
3. 扁鹊初见蔡桓公,为什么“立有间?”
    答:                            

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