翻译:败坏仁的人叫贼,败坏义的人叫残;残、贼这样的人叫独夫。我只听说杀了独夫纣罢了,没听说臣杀君啊。
3、原文:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也。
翻译:他们想要的,就给他们积聚起来;他们厌恶的,不加给他们,如此罢了。人民归向于仁,如同水往下方流、野兽奔向旷野一样。
4、原文:孟子曰:\"仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。\"
翻译:孟子说:\"仁德的言辞不如仁德的声望深入人心,良好的政治不如良好的教育能获得
民心。良好的政治,百姓害怕(违背)它;良好的教育,百姓乐于接受它。良好的政治能聚敛到百姓的财富,良好的教育能赢得民心的拥护。
三、内容分析。
1、孟子是如何看民、社稷、君三者之间的关系的,这种思想有什么进步意义?
民为贵,社稷次之,君为轻。关于其进步意义,同学们可以搜集有关资料,多角度思考。
2、从第二则内容中,同学们可以得出什么样的启发?
一个人贵为天子,并不意味着他的统治、为所欲为就是合理的。天子贼害仁义,那他只不过是独夫而已,这样的人理应被诛灭。
3、请同学们用原文回答舜得天下的原因。
荐之于天而天受之,暴之于民而民受之。
4、根据文章的内容,回答如何才能够赢得民心。
民之所欲为之聚之,民之所恶不要施之。
5、老百姓最想要的是什么,最不想要的是什么?
民之所欲莫过于仁,所恶莫过于不仁。
6、结合文章的内容,体会一下《孟子》行文的特点。
语言犀利,论述深刻,重点突出,层次清晰,善用比喻说理。
四、问题探索。
孟子提出\"民贵君轻\"\"诛一夫\"的思想,是具有其重大进步意义的,它的意义表现在哪些方面呢,这种思想在封建社会里能否实现,为什么?
阅读训练
沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:\"今者出,未辞也,为之奈何?\"樊哙曰:\"大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为!\"于是遂去。乃令张良留谢。良问曰:\"大王来何操?\"曰:\"我持白璧一双,欲献项王;玉斗一双,欲与亚父。会其怒,不敢献。公为我献之。\"张良曰:\"谨诺。\"当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里。沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走。从郦山下,道芷阳间行。沛公谓张良曰:\"从此道至吾军,不过二十里耳。度我至军中,公乃入。\"沛公已去,间至军中。张良入谢,曰:\"沛公不胜杯杓,不能辞。谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下;玉斗一双,再拜奉大将军足下。\"项王曰:\"沛公安在?\"良曰:\"闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣。\"项王则受璧,置之坐上。亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:\"唉!竖子不足与谋。夺项王天下者,必沛公也。吾属今为之虏矣。\"沛公至军,立诛杀曹无伤。
居数日,项羽引兵西屠咸阳,杀秦降王子婴,烧秦宫室,火三月不灭,收其货宝妇女而东。人或说项王曰:\"关中阻山河四塞,地肥饶,可都以霸。\"项王见秦宫室皆以烧残破,又心怀思欲东归,曰:\"富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!\"说者曰:\"人言楚人沐猴而冠耳,果然。\"项王闻之,烹说者。
1、对下列词语中加红词的解释,不正确的一项是( )
A、不礼不辞小让 让:谦让
B、道芷阳间行 间行:抄小路走
C、会其怒,不敢献 会:正碰上