生：我想谈谈对课文末尾句“那时，岩壁将作为旗杆，而尸体将作为旗帜”的理解我认为，“旗帜”在这里既是对后人的一种警告，又是一种阻碍攀登者把自己挂在峭壁上是为了避免掉到恶劣的环境中，无论如何，这在客观上却形成了一种警告，仿佛在说：千万不要象我一样企图登上山顶啊！他的尸体给后来者造成一种恐惧心理，使他们驻足不前
师：为他的独到的见解和侃侃而谈送给他掌声又一个“这样的攀登者”！
生：我不同意他的意见我认为，攀登者即使死在途中，他也将成为路标，为继往开来的人指明方向这个“旗帜”是指攀登者甘愿牺牲、无私奉献的精神，有积极作用
生：我支持刚才这个同学的意见，我认为“旗帜”并不是“阻碍”之旗，而是光荣、勇敢之旗，也是“胜利”之旗
生：我就赞同“警告”“阻碍”之说我觉得“这样的攀登者”是一个完美主义者，他不甘于平凡，就开始了他的攀登，寻找他心目中的“世外桃源”当他在攀登途中出现失望、悲哀和后悔情绪时，他已经没有退路了，他终于明白，他所追求的完美只不过是比平凡更平凡的东西，不可能有十全十美的，平凡才是最珍贵的于是，他就想把自己的经验留给后世，让人清醒，不要重蹈他的覆辙，所以我认为“旗帜”有警醒作用
师：紧张的局面出现了，战况是2比2
生：我认为，无论如何，攀登者的勇气可嘉到了后面，攀登者并不坚信山顶上有他追求的东西，，但他仍然攀登，我就觉得有这份勇气已经很了不起了
师：你在为攀登者的勇气喝彩，好！
生：我觉得这个问题应该回到文章的中心上来，攀登者象征了那些生命不息，奋斗不止的人“旗帜”就象征一种胜利，为后来者指路，给他们勇气
生：我同意他的意见即使攀登者最终失败或死亡，也要把尸体化为旗帜，希望他的经历能成为他人一种重要的精神资源
生：我想补充一点，按照生物学的观点来说，人死后是要腐烂的，腐烂后头发是不能支撑他的骷髅的，他最终还是要掉到他不愿意生活的环境里既然这样，他为什么不放手一搏，继续攀爬上去呢？坚持到底，他是有可能到达山顶的，
即使不成功，也无怨无悔然而他放弃了，连上去看一眼的勇气都失去了何等令人惋惜！难道这不是一种悲哀？呜呼哀哉，发人深省！
师：他的观点难道不能给我们更多的思索吗？老师觉得这个问题要更全面、多角度去理解“清新的空气”“秀丽的风景”“鸟语花香”指什么呢？可以概括为“美好的愿望”、“人生的追求”等等，但它们同时又显示着追求的层次存在着差异一个人各个时期的愿望和追求是不同的，所达到的目标不一定如我们所愿的那样，那我们是不是就停止追求呢？老师觉得不会，因为：即使所有的追求不一定有美好的结果，但追求本身就是生命价值的体现
生：我觉得老师您刚才说的内容可以用高尔基的名言来概括：“志在顶峰的人，绝不会留恋半山腰的奇花异草而停止攀登的步伐”攀登者是不会受到外界的干扰而停下来的
生：按老师和同学们的说法，攀登者这个人物形象所要表达的是要始终如一地追求自己的目标，不能半途而废但是，我认为，放弃又有何不可？一种追求的终止，并不代表放弃了人生追求，而是预示着另一种追求的开始如果我们在追求过程中发现与自己的理想相差甚远，难道还要继续下去，甚至付出宝贵的生命？这样的执着与固执有什么区别？我想用个例子来支撑我的论点普希金是俄国现代著名诗人年少时，他曾在父亲的命令下专攻数学他学得十分吃力，也厌倦这门不适合他的科目于是他放弃数学转攻文学，取得很大的成就如果普希金当初没学会放弃，那么世界上不就少了一名才华横溢的诗人吗？所以说，做任何事情不能一味推崇“贵在坚持”的理想模式，更应该审时度世，才能达到自己追求的真正彼岸
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