3.大小互动法;
现在的孩子都是独生子女,他们缺少与之分享快乐和忧伤的兄弟姐妹,他们几乎没有体验过因为帮助了弟妹而获得的成就感,也没有因为有有求必应的大哥大姐而感到的自豪感。因此,我尝试将山歌作为一种有效的媒介,通过大小互动,达到激励发展的目的。如:小朋友学会了山歌《外婆桥》,在进行山歌表演的时候,让小朋友以不同的角色出现,能力强一些的小朋友做外婆,能力相对差一些的小朋友做小宝宝,外婆见到了外孙很高兴,拿出了一个馒头一块糕……当老师提议,请小朋友都来做外婆送给小班的小朋友也吃一些馒头和糕时,“外婆们”真是喜形于色。在送的过程中,她还不厌其烦地介绍着自己的食品:“这是甜糕!”“这个是菜馒头”。活动结束后,小朋友们还在兴奋地交谈着,刚刚我给某某吃了一块糕,他
高兴地咬了一口……从孩子的谈话中,不难看出,孩子们既有做“长辈”的喜悦,又从“孙子”“孙女”的需求中找到了自己再发展的目标,而这些均来自于游戏成果,这种评价方式不仅使幼儿的情感需要得到满足,而且使游戏成果成为动态的、大小互动的纽带。
4.问题发展法。
我们认为:幼儿游戏成果不仅包括一些显性的可视性很强的东西,其实还包括一些隐性的内容,比如能力的提高等。而在诸多的能力中,最突出的是解决问题的能力,我们在评价时,常常会这样问:“今天你们学会唱新的山歌了吗?有没有碰到困难?该如何解决?”当孩子们提出问题,大家讨论,合理解答后,老师给予充分的肯定,以此促进形成再发现、再解决、再提高的良性循环。如:我们学习新的山歌《优良传统永不丢》时,当小朋友唱到“一粒粒米儿哟凑成箩,一滴滴水珠哎流成河……”有几个小朋友想出还可以唱:“一棵棵小树哟变成森林”“一块块砖头哎砌成楼”……针对这种情况,于是我就让他们想:还有哪些东西很多放在一起可以凑成另一名称的东西?小朋友们一下子想出了好多好多,什么纸张凑成书啦,丝儿变成布啦等等。当游戏结束进行评价时,老师问:“小朋友,今天学山歌时,你们碰到了什么困难?”有几个小朋友争先恐后地讲出了难题:有时候编出的话不会用山歌唱出来,于是老师引导全体小朋友进行讨论:该怎样修改一下自己编出的话,让它更好听;该怎样把编的话唱出来。对于幼儿能发现问题,引起争论,解决问题的现象,老师给予充分的肯定。这样一来,就使我们活动的主题向着幼儿向往的方向进一步发展了。
"芦墟山歌"这一宝贵的民间文化艺术,具有独特的地方特色,我们把山歌融入幼儿园音乐教学,使幼儿感知并体验了博大精深的传统文化,激发热爱传统文化的情感,相信老师们只要用心去教,用心去评价,“芦墟山歌”就会后继有人了!
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