_________________，唯独没有想到自己。
_________________，唯独他没有到校。
这么一练一想，学生尽管还不能完全明白原句的关系，但至少可以悟到一点：“唯独”是要与上文构成转折关系的，而原句中理解为“唯独”与上文不连贯，构成不了转折关系。如果一定要理解为“唯独”，那这一句就该这样说：
公子怜胜，亦怜他人，独不怜公子姊，何哉？
这就是“顺序”对句子的限制。
《捕蛇者说》中也有一句：
孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是。今以蒋氏观之，犹信。
初读之下“犹信”很容易被翻译为“才相信”，但它还可以译为“还是真的”，究竟哪个是正确的呢？我们看一下前面一句：现在从蒋氏一家的遭遇来看——下面该接什么呢？不妨再举一些相近的例子：
这件事，现在看来，
这件事，从你这个角度来看，
它们的下面应该接什么句子？应该接说话人对“看”的对象的评价性的话，表示说话人的看法。因此，“犹信”的主语应该是承前省略了的“孔子的话”，谓语是“信”。此句应译成：现在从蒋氏一家的遭遇来看，（这句话）还是真的。
语法、词汇是读懂文言文的工具，但文言文阅读的目的决不止于“读懂”，重要的是接受传统文化的熏陶、教育，以更好地传承我国灿烂的传统文化。面对比重大，任务中的文言文阅读，我们应该积极探索，在实践中总结出更多、更有效的教学方法，从内在因素上激发学生学习文言文的兴趣，最终达到教育的最高境界。
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