颜渊——（前五二一——前四九0），名回，字子渊，春秋时鲁国人。孔子弟子，被后世尊为「复圣」。
克己复礼——克制自己的私欲，使一切言行都合乎礼法。复礼，返於礼，即合於礼。
一日——一旦，有朝一日。
天下归仁——天下的人都赞扬你能够合於仁德。归仁，称仁，称扬合於仁德。
目——条目，细目。
不敏——迟钝，不聪明。这是自谦的说法。
事斯语——依照这话去实践。事，奉行。斯，此，指上文提到的「非礼勿视」等项。
樊迟——（前五五一——前？），名须，字子迟，春秋时鲁国人。是孔子学生。
居处恭——生活恭谨庄重。居处，持身之道，指生活上起居动静等的表现。
执事敬——做事严肃认真。
与人忠——和人交往忠诚。
之夷狄——到文化落后的夷狄地方。之，到，作动词用。夷狄，原称未开化的民族，这里指文化落后的夷狄之邦。
无求生以害仁，有杀身以成仁——不会为保全性命而损害仁道，只会牺牲性命来成就仁道。
不重则不威——不庄重就没有威仪。
主忠信——（做人处事）以尽忠和守信为主。忠，是竭诚尽心。信，是言行一致。
无友不如己者——不结交不像自己一般（讲究忠信）的人为朋友。无，通毋，禁止之词。友，作动词用，结交朋友。
过则勿惮改——有了过错，就不要害怕去改正。惮，害怕。音但。
子贡——（前五二0——前？），姓端木，名赐，字子贡，春秋时卫（今河南省淇县）人。孔子的学生，以口才佳而出名。
先行其言，而后从之——先把自己想说的实行了，然后才说出来。从，跟从，接著说出的意思。之，指实行了的事。
君子喻於义，小人喻於利——君子心中只知道道义，小人心中只知道利益。喻，知道。
坦荡荡——形容心境宽广舒泰。坦，平。荡荡，宽广的样子。君子依理行事，故心境宽广舒泰。
长戚戚——经常忧虑不安。小人被名利所困，患得患失，自然忧虑多多。
司马牛——名耕，字子牛，春秋时宋人。是孔子学生。
内省不疚——自我反省，无愧於心。疚，愧。
成人之美，不成人之恶——成全别人的好事，不成全别人的坏事。
反是——与这些相反。是，此，这些。意思是小人不成人之美，成人之恶。
耻其言而过其行——所说的话超过自己所能做的，便觉耻辱。，耻作动词用，怠到羞愧的意思。而，无义，作用在舒缓语气。过，超过。
义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之——把道义作为行事的根本，按照礼法去实行，用谦逊的言语来表现，用诚信的态度去完成。孙，同逊，谦逊的意思。
君子病无能焉，不病人之不己知也——君子只担心自己没有本领，不担心别人不赏识自己。病，忧虑，担心。不己知，不知道自己。病，忧虑，担心。不己知，不知道自己，不赏识自己。
君子求诸己，小人求诸人——君子甚麼事都责求自己，小人甚麼事都责求别人。，求责，求责备追究。
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