五指乞天
大家看，这一棵木荷树上共生五枝主干，很象人的五指向上，我们叫它五指乞天。这里的"天"，应该理解为大自然对世间万物的一种公正的情感，广博的爱意，象普降的雨露，象普照的阳光。乞天也是婴孩对母亲的情感。
半壁江山
大家来看这棵树，我们叫它"半壁江山"。它是一棵浙东一带不多见的橄榄树，它的下半截树身包括根部，像被纵向劈掉了一大半，只剩下薄薄的一小半顽强地匍匐在石壁上，而枝叶照样繁茂，它的生命力多么旺盛，实在值得我们赞美。
云萝洞
这是一个天然生成的石洞。大家看，小小的踏步上去，洞门有三棵并排站立的小树，象给洞门站岗。每当微雨或雨后初晴，洞口缭绕着云雾，垂挂着藤萝，就像是神话仙山上的洞穴，所以我们给它取名叫云萝洞。
二、松溪洞天
各位游客，现在我们进入了松溪十景之二的松溪洞天。
乱藤成荫
首先进入大家视野的，应该是这一大片自由生长的青藤，看上去很乱，却乱中有序，乱中有美，并且在我们将在走过的游步道上搭起了一座荫蓬，因此称它乱藤成荫。在它的上面，大家抬头可望见一块巨大的石头像是即将下堕，让人猛的一惊。但是它不会堕下的，大家放心。
伏波台
游客们，这儿叫伏波台，是为了纪念东晋列仙中的奇才、著名的道家葛洪。葛洪的另一个名字抱朴子和所著《抱朴子》一书，应该更为大家所熟悉。他曾在大松溪隐居十年，炼丹著书。在后面的游览中，将有多处与葛洪有关的景点。眼前我们不妨读一读《伏波台记》，是说葛洪在松溪得道后，斩石伏波，平息水患。还说葛洪虽以道家儒家医术传世，但知道他有武功的人很少，这个伏波台就是为瞻仰他的武德而建。
稚川亭·仙府巨猿
游客朋友，我们现在所在的位置，是大松溪重要的景点集中之地，有多处纪念葛洪的景观。大家先到稚川亭歇一歇，看看亭上的对联，再读一读《稚川亭记》（简明地介绍《稚川亭记》的内容），亭下这块好似由天外飞来的巨石，就是仙府巨猿。让我们从游步道下行向前，选最佳的视角来看这个天然奇观吧，并且不要忘记读一读提示牌上的说明，文字上说"下有老者，慈目长须"就是巨猿下的这块石头像个老者，再下面的石头像他的长须直垂浸在溪水里，和状如顽童的巨猿合称为童叟无间。
冲虚台
各位游客，这就是冲虚台。我们了解它的最简便的方法，就是先读一读《冲虚台记》（导游向游客朗读《冲虚台记》）。这样，我们的眼前就会出现一幅画面，这位一千多年前的道家奇才立于这个石台上，似乎要凌空飞升。
这里是一处最佳摄影点，请大家拍照。
观瞻了冲虚台，我们要走点回头路，跨过御风桥去抱朴洞了。
御风桥
游客们，我们走过这座悬索桥时，会感到新鲜刺激，有飘飘欲仙，凌空乘风的快意，所以我们称它御风桥。但大家过桥时一定要小心，年轻人不要过于贪图刺激，长时间大幅度晃动桥身，以免给自己和他人带来意外。
抱朴洞
各位游客，我们飘然走过御风桥，就来到了昔日葛洪炼丹修仙的地方--抱朴洞。这是一个古朴奇拙的古洞，看到它，我们可以想象出一个进入大境界的苦修者形象，为了更好地体验这种意境，大家在登阶进洞之前，先花点时间，读完这篇〈〈抱朴洞记〉〉吧，它对此洞有十分精当的描述，能加深我们的印象，但攀登险阶时一定要小心。
三、万石布阵
游客们，我们已来到松溪十景之三的万石布阵，所谓万石布阵，是说溪滩上怪石遍布，象许多野兽蹲伏在那里，显露出不同的姿态。它们做什么呢？我们借用中国人所习惯的一句用语：布阵。
象牛阵
大家最先看到那块石头叫象牛，又叫卧牛化象饮，我们从这个角度看，像卧在水边的牛，但换个角度看，又像一头饮水的大象，这里有段传说，天台山原是道教名山，老子是骑青牛的，后来天台山佛教兴盛起来，超过了道教，佛教的普贤菩萨是骑着大象的，所以青牛化为了大象。我们再读一下旁边的提示板吧，它以简洁的语言，点明了老子授经葛玄（葛洪的从祖），青牛化白象这一佛道相通的天台山宗教史。
鹿回头
你们看这一棵树，下面为鹿头，上面树干分叉为鹿角，是不是很象呀？它把头扭过来看我们呢，我们就叫它鹿回头。
石蛙阵·海狮阵
游客们，这里叫石蛙阵，是群蛙聚会的地方，有很多石头像形态各异的青蛙，你们看，这一对青蛙母子背对背，好象吵完架在赌气。附近的那个大石头像什么？大家请站在这个角度看。对了，像海狮，像极了，它就是天河海狮。它仰天想什么呢？也许是在想故乡大海吧。这是拍照的好地方，我们把海狮作背景，照一个吧。
桐柏台
各位游客，我们到了桐柏台，这个桐柏台是纪念台岳主神王乔的，王乔是个什么人呢？我们来读一遍《桐柏台记》，就找到了答案。（导游读《桐柏台记》，并加以简明的解释）就是说，王乔从河南的缑氏山驾鹤来到宁海，所以古代宁海称为缑城。王乔成了掌管吴越水旱的神仙，相当于太湖流域的水利局长。
四象阵
游客们，出现在我们眼前的是松溪峡谷中最大的巨石阵，就是四象阵。欣赏这个景观要分为三个层次：先观赏一会水流冲击象阵的画面，再来看身后这篇文辞精练的《四象阵记》，最后重来品赏眼前"湍流入阵"的气势，就一定会得到动人心弦的美的感受。
憨园
游客朋友，当我们走近憨园提示板时，请转头向左看这一片树林，大家会发现林间有许多古貌奇形的大树桩，虽然各有各的特点，却共有一种宽厚慈和的大气，就是憨。所以我们把这一片古雅的树林和前面的情结轩称为"憨园"。我们再来读《憨园》时，或许要会心一笑呢。
情结轩·情结·道骨仙风
各位游客，大家此刻就会想到，刚才《憨园》提示牌上所说"憨而为园，亦有情结常系"，就是指这间供各位休息的情结轩了。对联说：根深蒂固见情结，道骨仙风出天台。从字面看，是说情感的持久就会升华为一种情结，而道骨仙风般的气质则出自天台山的涵养。可大家不知，就在近旁，有两样小景观为这副对联作注释呢。轩旁游道内侧的这个情结，百年树根长成奇观，它象不象一个"中国结"？大家再看这棵树桩，长得骨骼清奇，是不是颇有几分"道骨仙风"？
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