答案：
14. 答案：B (2分)
15.答案：(1)身份低微，见识短浅 (2)兴办，增加 (共2分。每小题1分)
16.答案：(1)后来遇到兵败 (2)早晚忧愁叹息 (共2分。每句1分)
17.答案：①攘除奸凶 ②兴复汉室 ③还于旧都 (共3分。每点1分) www.kuaixue5.com
【海淀】
阅读《邹忌讽齐王纳谏》，完成第12—14题。
邹忌讽齐王纳谏
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也!”明日，徐公来，孰视之，自以为不如;窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市;数月之后，时时而间进;期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
12.解释下列语句中加点词的意思。(2分)
(1)徐公来，孰视之 孰：
(2)吾妻之美我者 美：
(3)门庭若市 市：
(4)时时而间进 间：
13.用现代汉语翻译下面的语句。(2分)
(1)皆以美于徐公 翻译：
(2)群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏 翻译：
14.结合本文内容，概括说明邹忌讽齐王与齐国最终“战胜于朝廷”之间具有怎样的关系。 (4分)
答：
答案：
12.(1)同“熟”，仔细 (2)以(认为)…… 为美 (3)集市 (4)间或、偶尔
(共2分。共4小题，每小题0.5分)
13.(1)(他们)都认为(我)比徐公漂亮。 (2)大小官吏百姓能够当面指责我的过错的，受上等奖励。(或：能够当面指责我过错的大小官吏及百姓，受上等奖励。)
(共2分。共2小题，每小题1分)
14.答案示例一：
邹忌让齐王认识到自己受蒙蔽很严重，心悦诚服地接受了他的谏言。齐王于是采取一系列措施广开言路，革除弊端。群臣纷纷进谏。齐国得以形成了政治修明的大好形势。
答案示例二：
邹忌让齐王认识到自己受蒙蔽很严重，心悦诚服地接受了谏言。齐王于是广开言路，行三赏以鼓励批评朝政者。群臣纷纷进谏。齐国国势强盛起来。
(共4分。共4个要点，每点1分。“齐王认识受蔽严重，心悦诚服地接受了谏言”1分;“齐王除弊” 1分;“群臣进谏”1分;“齐国形成大好形势”1分)
【通州】
阅读《师说》(节选)，完成第12—14题。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!
12.下列词语中“师”字与“不耻相师”中“师”用法不同的一项是(只填字母。2分)
A.或师焉 B.则耻师焉 C.耻学于师
13. 用现代汉语翻译下面的语句。(4分)
(1)小学而大遗，吾未见其明也。 译文：
(2)位卑则足羞，官盛则近谀。 译文：
14.“其皆出于此乎?”中的“此”指的是什么?(用原文回答)(2分)
答：
答案：
12.C (2分)
13.(1)小的方面倒要学习，大的方面(却)放弃了，我看不出这种人有什么高明。(2分) (将“小学”或“大遗”翻译错误，减1分。)
(2)以地位低的人为师就感到羞耻，以官职高的人为师就近于谄媚。(2分)(“位卑”或“官盛” 翻译错误，减1分。)
14.答案示例：古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;(1分)今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。(1分)
【大兴】
阅读《醉翁亭记》，完成第11～14题。
醉翁亭记
①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
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